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Mostrando las entradas etiquetadas como historia

CUANDO LA NORMATIVA IGNORA LA HISTORIA: EL CASO DE JUANA ASURDUI Y EL CH'UTA DE COROCORO

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Fuente:  Sol de Pando . por Mario R. Duran Chuquimia (*) Bolivia posee una riqueza cultural, folclórica e histórica de incuestionable valor, la cual debe ser estudiada y contrastada rigurosamente con sus fuentes primarias. En este contexto, resulta preocupante el caso de la Alcaldía de Sucre, que, en cumplimiento de la Ordenanza Municipal N.º 75/05, mantiene un homenaje basado en una fecha errónea sobre el nacimiento de un personaje histórico. Según el portal de noticias 1, 2, 3, Periodismo que cuenta, que indica: « las investigaciones documentales sobre la vida de Juana Azurdui Llanos de Padilla concluyen que la heroína nació el 26 de enero de 1780, y no el 12 de julio, fecha que durante décadas ha sido utilizada en los homenajes oficiales ». El artículo añade que, «p ese a los estudios desarrollados por los historiadores Norberto Benjamín Torres, Fernando Suárez Saavedra y Hugo Canedo, las autoridades aún mantienen vigente la Ordenanza Municipal N.º 75/05, que sustenta la conmemo...

ANIVERSARIO DEL NATALICIO DEL HISTORIADOR, ESCRITOR E INTELECTUAL JOSE ANTONIO PAREDES CANDIA

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Museo Antonio Paredes Candia . Recopilación de Mario R. Durán Chuquimia (*) José Antonio Paredes Candia nació en La Paz el 10 de julio de 1924, fue un historiado, escritor e intelectual boliviano que dedicó su vida al estudio de la cultura y las tradiciones de su país. Antonio Paredes procedía a una familia de intelectuales; su padre, Rigoberto Paredes, fue historiador, y otros de sus familiares se dedicaron a la abogacía o a la literatura. Heredó de su madre el espíritu inconformista y su afición por la lectura. Estudió en colegio Ayacucho de su ciudad natal y en el Sagrado Corazón de Sucre. Durante los viajes que realizaría a lo largo y ancho de la geografía boliviana, Paredes Candía recopilaba información acerca de cualquier aspecto de la cultura boliviana: la gastronomía, la literatura oral, las danzas o las costumbres y creencias. Entre su obra escrita destacamos  el libro “Fiestas Populares de Bolivia”, que en el capítulo octavo titulado “Danzas y disfraces tradicionales”, de...

La cronista Marie Louise Robinson Wright visito la ciudad minera de Corocoro

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Bolivia, the Central Highway of South America: A Land of Rich Resources and Varied Interest (1907) por Mario R. Durán Chuquimia (*) A mi madre Yolanda Chuquimia (+), quien mediante sus recuerdos convertidos en palabras mantuvo vivos los relatos e historias de Corocoro . Marie Louise Robinson Wright fue una de las cronistas de viajes más importantes de su época. Nació en Estados Unidos el 4 de mayo de 1853 y falleció el 1 de febrero de 1914. Dedicó parte de su vida a viajar y documentar sus observaciones; su travesía la llevó a varios países de América: Brasil, Perú, Chile y Bolivia. En su visita a este último realizó un recorrido por el occidente, el centro y el oriente del país. Recorrió Bolivia a lomos de mula, debido a la escasa infraestructura vial con la que contaba el país a principios del siglo XX; su viaje duró dos meses y recorrió mil millas.  En 1870, a los dieciséis años, se fugó y se casó con Hinton P. Wright (1849–1892). Este era hijo del prominente juez W. F. Wright...

David Crespo Gastelú - Pintor de lo indígena

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El Museo Crespo Gastelú muestra la obra de un pionero. Por Gemma Candela Cuando no estaba pintando, David Crespo Gastelú solía sentarse a tocar el piano en el salón de su casa paceña, bajo la ventana abierta para el deleite de los vecinos que pasaban por la calle y se paraban a escucharle. Hoy, el vano de aquella ventana está dentro de una de las salas de la modesta pinacoteca que lleva su nombre, en el número 1.911 de la calle José Manuel Loza esquina Avenida del Ejército. Aunque en vida la crítica dio valor al trabajo del pintor que puso su mirada en el altiplano boliviano y peruano, hoy el recuerdo de su obra se ha ido diluyendo como una acuarela al mezclarse con agua. Para evitarlo y dar a conocer sus cuadros y caricaturas, la nieta, Ligia Siles Crespo, también pintora y licenciada en Artes, arregló la antigua casa de sus abuelos y la convirtió en el Museo Indigenista David Crespo Gastelú. Las refacciones comenzaron en el 2002. Siete años después, la casa remodelada abrió al públic...

CONVOCATORIA DE GUÍAS VOLUNTARIOS PARA LA XX LARGA NOCHE DE MUSEOS 2026

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COROCORO, ORIGEN Y CUNA DE LA DANZA, EL TRAJE Y LA MASCARA DEL CH'UTA Con el motivo de celebrar la XX Noche de Museos, el Centro de Estudios e Investigacion Social "Yolanda Chuquimia" invita a estudiantes universitarios de las carreras de Historia, Turismo, Sociología, Antropología, Comunicación Social, Ciencias Políticas o afines, a participar como voluntarios, para ser anfitriones y guías de la exposición denominada "Corocoro, origen y cuna del Ch'uta" a realizarse del 16 al 30 de mayo de 2026, en el Museo Tambo Quirquincho. En caso de ser seleccionados, los voluntarios recibirán un certificado de participación, además, recibirán una capacitación virtual sobre aspectos históricos, culturales y folclóricos de Corocoro para el desarrollo de trabajos de investigación académica (artículos científicos, proyectos de grado o tesis de grado). Los estudiantes universitarios que deseen participar deberán llenar el siguiente formulario , hasta el día 16 de mayo de 2...

Mujeres en la historia de Corocoro

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Fuente . A mi madre Yolanda Chuquimia (+), quien mediante sus recuerdos convertidos en palabras mantuvo vivos los relatos e historias de Corocoro.  por Mario R. Durán Chuquimia (*) Las historias de mujeres de Corocoro están presentes en la memoria de los habitantes de Corocoro, ciudad minera asociada a la explotación del cobre, protagonista de hechos históricos, y caracterizada por ser origen y cuna de la danza, el traje y la mascara del Ch'uta, aunque estas historias deben ser recopiladas y conservadas.  En el libro "Historia de una leyenda : vida y palabra de Juan Lechín Oquendo, líder de los mineros bolivianos" de Lupe Cajias, se encuentran referencias a la madre de Lechín, la cholita Juana Oquendo, quien fue parte importante en la vida del dirigente minero y vicepresidente de la entonces Republica de Bolivia.   También, encontramos las imágenes de las mujeres en las minas de Corocoro, ya en el sacrificado trabajo de " palliris " ( q'areadoras ), quienes ...

La caída de la torre de la iglesia de la Virgen de Asunción de Corocoro (1877)

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El libro "Observaciones meteorolojicas del Observatorio Astronómico de Santiago" cuyo autor es el sr. José Ignacio Vergara, muestra datos sismológicos y otros en el periodo 1873 - 1881, entre estas observaciones se encuentra un reporte sobre la ciudad de Corocoro.    El 9 de mayo de 1877 se registro un terremoto (aunque en la actualidad se lo puede calificar como maremoto) que afecto a poblaciones costeras de Chile, Perú e incluso ciudades de Bolivia, entre ellas La Paz y Corocoro.  El reporte que se encuentra en la pagina 214 del libro citado indica (y transcribo textualmente): COROCORO (Bolivia).- Latitud sur 17∘12′ y Lonjitud oeste 68∘30′.- La torre de la iglesia de Corocoro fue abatida por el temblor.  Así también, existe otro dato histórico sobre el derrumbe de casas y la misma iglesia hecha de adobe y piedra ubicada en la ahora plaza 15 de Agosto de Corocoro, por la explotación minera en Corocoro hecha mediante socavones. Años después, en 1906 se construir...

OBRA EPISTOLAR Y ARTISTICA DEL COROCOREÑO DAVID CRESPO GASTELU ES INSCRITA EN REGISTRO REGIONAL MEMORIA DEL MUNDO DE AMÉRICA LATINA Y EL CARIBE (MOWLAC)

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El Archivo epistolar y artístico de David Crespo Gastelú y Rosenda Caballero (Gloria Serrano), que abarcó entre 1923 y 2001, fue inscrito en el Registro Regional Memoria del Mundo de América Latina y el Caribe (MoWLAC) de la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (Unesco). La postulación fue gestionada por el Museo Nacional de Arte (MNA), dependiente de la Fundación Cultural del Banco Central de Bolivia (FCBCB). La confirmación del registro se realizó durante la XXIV Reunión del Comité Regional MoWLAC, celebrada entre el 10 y el 13 de noviembre de 2025 en las ciudades de Lima y Cusco, Perú. Según los responsables, la decisión destaca el valor histórico, artístico, intelectual y social de un archivo que testimonia la vida y obra de una de las parejas más influyentes del indigenismo boliviano del siglo XX. La colección revela una alianza creativa e intelectual por lo indoamericano. Reúne correspondencia, manuscritos, documentos personales y obras a...

Una carta desde Corocoro, Bolivia hasta California, USA (1899)

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Testimonio escrito, patrimonio de los herederos de la familia Rolla Glass.  A mi madre Yolanda Chuquimia (+), quien mediante sus recuerdos convertidos en palabras mantuvo vivos los relatos e historias de Corocoro. por Mario R. Durán Chuquimia (*) Corocoro fue una importante ciudad de Bolivia y nodo comercial por un sistema de aduanas diferenciado, que permitía el ingreso de productos extranjeros a menores costos. Estos productos eran vendidos en otras ciudades y poblaciones de Bolivia, por eso a  los corocoreños se les decía también "aljeris", voz aymara para designar a los vendedores. La señorita Kristy Duncan Johnson desde Los Gatos, California, USA, mediante comunicación electrónica me dice que Clement Rolla Glass era su tío bisabuelo segundo y hermano de mi bisabuelo segundo, Albert William Glass. La señorita Duncan me envía un facsímil de una carta escrita en máquina de escribir de Rolla Glass, desde Corocoro, Bolivia, hasta California, USA de fecha 20 de diciembre de 1...

Homenaje a Luciano Tapia Quisbert, primer candidato indio a la presidencia de Bolivia

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  A mi madre Yolanda Chuquimia (+), quien mediante sus recuerdos convertidos en palabras mantuvo vivos los relatos e historias de Corocoro. por Mario R. Durán Chuquimia (*) Carlos Macusaya, intelectual estudioso de los movimientos indigenistas y kataristas, escribe sobre la oposición de Constantino Lima, por entonces diputado, a que la posesión de Hernán Siles Zuazo se realice el 12 de octubre de 1982, Lima decia:  “Para nosotros los indios, el 12 de octubre es internacionalmente declarado día de la desgracia y luto internacional. Propongo que se haga otro día y no permitiré la odiosa fecha...” , también se cita a otro diputado indianista, Luciano Tapia. Ante la protesta, los jefes de bancada decidieron que la posesión de Siles Zuazo seria el 10 de octubre de 1982, que ahora se recuerda como día de recuperación de la democracia. Fuente . Luciano Tapia Quisbert (1923-2010), merece un recordatorio histórico relacionado con Corocoro, pues en el libro titulado “Ukhamawa jakawisaxa...

Réquiem para el D.S. 21060 y por la recuperación de la memoria histórica de la Marcha por la Vida.

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Mineros de Corocoro (1986) - imagen mejorada con IA (MRDCH). A mi madre Yolanda Chuquimia (+), quien mediante sus recuerdos convertidos en palabras mantuvo vivos los relatos e historias de Corocoro. por Mario R. Durá n Chuquimia (*) En días pasados, algunas personas "celebraron" un aniversario del nefasto D.S. 21060 , incluso el ex - presidente Gonzalo Sánchez publico una carta abierta valorando dicho decreto. Mas que celebración, en Bolivia debemos reflexionar sobre las personas que fueron victimas de dicha normativa, considerando que el réquiem es una misa, concierto o servicio cristiano con música interpretada en honor a los difuntos, en este caso, el réquiem para el D.S. 21060. En las poblaciones mineras, como Corocoro, la aplicación del D.S. 21060 significo el retiro masivo de trabajadores mineros, la destrucción de la economía local de dicha ciudad minera y de las poblaciones alrededor que abastecían de productos alimenticios a dicha población, la migración forzada de ...

UN COROCOREÑO FUE PRESIDENTE DE LA FEDERACIÓN CHILENA DE FÚTBOL.

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Según el libro “Duelos del Centenario: Selección Chilena 1910” de Sebastián Núñez Mardones, Juan Hugo Garrett Teare, nacido en Corocoro, fue presidente de la Federación de Fútbol de Chile y bajo su presidencia se organizó el primer campeonato de fútbol de la historia de Chile, la "Challenge Cup" de 1896. Registro parroquial del nacimiento de Juan Hugo Teare en Corocoro. Según el portal Family Search, John Hugh Garrett Teare nació el 20 de enero de 1862, en Corocoro, provincia  Pacajes, Bolivia, nació cuando su padre, fue  John Hugh Teare, tenía 41 años y su madre, Jemima Anne Garrett, 32 años.  Corocoro - 1907 Años después, se casó con Augusta Maye Warburton el 8 de octubre de 1895, en Viña del Mar, Valparaíso, Valparaíso, Chile. Vivío en Kensington, Middlesex, Inglaterra, Reino Unido en 1881. Falleció el 22 de julio de 1925, en Valparaíso, Valparaíso, Chile, a la edad de 63 años. Sobre su padre, el libro  “Bolivia, su historia”, en el  Tomo IV: Los primeros cie...

Corocoro en la mirada de Ivar Sefve (1920)

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  La fotografía fue tomada por Ivar Sefve (1886-11-22 - 1953-07-05) destacado paleontólogo y diputado de Suecia. La imagen tiene un texto explicativo que dice: "Plazan i Corocoro med cocaförsäljerskor, som sitter under sina vridbara solskydd. Till höger ser man lercylindrar, uppförda som skydd för ini dem planterade träd. (Koppargruvstad)". Palabras en idioma sueco, que se traducen: La plaza de Corocoro con los vendedores de coca, sentados bajo sus sombrillas giratorias. A la derecha, cilindros de arcilla erigidos para proteger los árboles plantados en su interior. (Ciudad minera del cobre).  Según la información de la fotografía fue tomada entre 1920 - 1921 durante la expedicion de Sefve que recorrió algunas partes de Bolivia . Se puede deducir que la imagen corresponde a la ahora Plaza del Minero o quizás la avenida Carrasco. Nótese los ingenios mineros a los pies del cerro Kori Kori, las viviendas techadas con paja brava y cañahueca, las oficinas y las "chiwiñas"...

David Crespo Gastelú: Pintor de lo indígena

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  Por   Gemma Candela / 9 de junio de 2013   / 04:00 Cuando no estaba pintando, David Crespo Gastelú solía sentarse a tocar el piano en el salón de su casa paceña, bajo la ventana abierta para el deleite de los vecinos que pasaban por la calle y se paraban a escucharle. Hoy, el vano de aquella ventana está dentro de una de las salas de la modesta pinacoteca que lleva su nombre, en el número 1.911 de la calle José Manuel Loza esquina Avenida del Ejército.  Aunque en vida la crítica dio valor al trabajo del pintor que puso su mirada en el altiplano boliviano y peruano, hoy el recuerdo de su obra se ha ido diluyendo como una acuarela al mezclarse con agua. Para evitarlo y dar a conocer sus cuadros y caricaturas, la nieta, Ligia Siles Crespo, también pintora y licenciada en Artes, arregló la antigua casa de sus abuelos y la convirtió en el Museo Indigenista David Crespo Gastelú. Las refacciones comenzaron en el 2002. Siete años después, la casa remodelada abrió al públic...