Corocoro - Bolivia

por Mario R. Durán Chuquimia (*) Mediante convocatoria del Gobierno Autónomo Municipal de Caquiaviri, el día domingo 30 de agosto de 2026, se realizara un taller de sensibilización y conservación del patrimonio cultural material e inmaterial, el afiche muestra una pareja de danzantes del Ch'uta de Corocoro.  Al respecto, existe abundante evidencia documental, histórica, testimonial y fotográfica que nos permite afirmar que la danza, el traje y la mascara del Ch'uta de Corocoro y su cholita se originaron en Corocoro a finales del siglo XIX y principios del siglo XX; dicho conjunto de evidencias son de conocimiento publico y que se encuentran en bibliotecas así como en la red internet y redes sociales. Estas evidencias permiten afirmar que Corocoro, es el origen y cuna de la danza, el traje y la mascara del Ch'uta, así como del jubón de la cholita que le acompaña.  Fuente . En el otro extremo, algunos municipios aledaños a Corocoro pretenden indicar alguna relación con el ori...

Fuente . Por Mario R. Duran Chuquimia (*) Aunque Bolivia tiene una riqueza incomparable de expresiones culturales, entre ellas las danzas, estas tienen características particulares que las diferencian. En el caso del Ch'uta de Corocoro, esta tiene particularidades tanto en el bordado del traje como en la mascara que representa a los extranjeros que radicaban en dicha ciudad minera alrededor de 1900, asimismo su pareja tiene un jubón bordado a mano con piedrecillas de fantasía. Estas particularidades se reflejan en las fotografías históricas, del Ch'uta de Corocoro y su cholita, algunas de ellas superan los 125 años de antigüedad. En días recientes, en la pagina de Facebook "La Paz de antaño" se publico una imagen de un grupo de danzantes indígenas, en el extremo medio izquierdo de la fotografía se aprecia un grupo de pepinos; y en la parte central se aprecia un grupo de indígenas bailando en parejas, en los comentarios algunas personas opinan que se trataría de Ch...

Fotografía del autor - Biblioteca Municipal de La Paz (03/08/2026) por Mario R. Durán Chuquimia (*) Existe un texto escrito por el Sr. Víctor Rodríguez que supuestamente contiene las pruebas de respaldo de Caquiaviri para decir que son cuna del Ch'uta, el texto cita como una fuente de información a la novela "Utama" escrito por Alfredo Guillen Pinto y Natty Peñaranda. En su tiempo esta pareja fue considerada como apóstoles de la educación indígena en el altiplano boliviano, años después, Guillen seria secretario redactor del Subcomité de Monografías del Comité Pro IV Centenario de la Fundación de La Paz.  La novela "Utama" narra las peripecias de dos maestros para que las comunidades indígenas de los alrededores de Caquiaviri, construyan escuelas y participen en las mismas, en una parte de la novela se describe la fiesta principal de Caquiaviri, aunque la novela no indica fechas, esta descripción novelada coincide con la fiesta religiosa de San Antonio Abad que...

Exposición: Corocoro, origen y cuna del Ch'uta - Museo Tambo Quirquincho 2026. Fotografía: Mario R. Durá n Chuquimia En la Larga Noche de Museos pasada, mas de 10000 personas visitaron el Museo Tambo Quirquincho, dichas personas pudieron apreciar la exposición denominada "Corocoro, origen y cuna del Ch'uta - Museo Tambo Quirquincho 2026". Dicha exposición tuvo una característica particular, pues se mostraron antiguos trajes de Ch'uta, mascaras de Ch'uta y antiguas fotografías, así como los "charquis" de mineral de cobre y artesanía de dicho metal, estos elementos refuerzan una verdad histórica: Corocoro, es el origen y cuna del Ch'uta .   En dicha exposición, se mostro la fotografía mas antigua del Ch'uta en Bolivia, que por los elementos físicos y folclóricos que la constituyen se presume que hubiese sido tomada antes de 1905, la imagen tiene como referencia la antigua iglesia de piedra, adobe y techada con tejas, también a la Sociedad Miner...

Fuente:  Sol de Pando . por Mario R. Duran Chuquimia (*) Bolivia posee una riqueza cultural, folclórica e histórica de incuestionable valor, la cual debe ser estudiada y contrastada rigurosamente con sus fuentes primarias. En este contexto, resulta preocupante el caso de la Alcaldía de Sucre, que, en cumplimiento de la Ordenanza Municipal N.º 75/05, mantiene un homenaje basado en una fecha errónea sobre el nacimiento de un personaje histórico. Según el portal de noticias 1, 2, 3, Periodismo que cuenta, que indica: « las investigaciones documentales sobre la vida de Juana Azurdui Llanos de Padilla concluyen que la heroína nació el 26 de enero de 1780, y no el 12 de julio, fecha que durante décadas ha sido utilizada en los homenajes oficiales ». El artículo añade que, «p ese a los estudios desarrollados por los historiadores Norberto Benjamín Torres, Fernando Suárez Saavedra y Hugo Canedo, las autoridades aún mantienen vigente la Ordenanza Municipal N.º 75/05, que sustenta la conmemo...

Museo Antonio Paredes Candia . Recopilación de Mario R. Durán Chuquimia (*) José Antonio Paredes Candia nació en La Paz el 10 de julio de 1924, fue un historiado, escritor e intelectual boliviano que dedicó su vida al estudio de la cultura y las tradiciones de su país. Antonio Paredes procedía a una familia de intelectuales; su padre, Rigoberto Paredes, fue historiador, y otros de sus familiares se dedicaron a la abogacía o a la literatura. Heredó de su madre el espíritu inconformista y su afición por la lectura. Estudió en colegio Ayacucho de su ciudad natal y en el Sagrado Corazón de Sucre. Durante los viajes que realizaría a lo largo y ancho de la geografía boliviana, Paredes Candía recopilaba información acerca de cualquier aspecto de la cultura boliviana: la gastronomía, la literatura oral, las danzas o las costumbres y creencias. Entre su obra escrita destacamos  el libro “Fiestas Populares de Bolivia”, que en el capítulo octavo titulado “Danzas y disfraces tradicionales”, de...