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Mostrando entradas de mayo, 2024

Evidencias históricas sobre Corocoro, cuna y origen de la danza, el traje y la mascara del Ch'uta.

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A mi madre Yolanda Chuquimia, quien mediante sus recuerdos convertidos en palabras, mantuvo vivos los relatos e historias de Corocoro. Por Mario R. Durán Chuquimia (*) El dia de ayer (18/05/2024), en las cercanías de la Gobernación del Departamento de La Paz, se presento un grupo de danzantes del Ch'uta, del grupo de bailarines llama la atención un danzante vestido a la usanza antigua y como corresponde al Ch'uta de Corocoro .  Al respecto, la ciudad minera de Corocoro, es cuna y origen de la danza, el traje y la mascara del Ch'uta , con el debido sustento y respaldo histórico, testimonial, fotográfico y bibliográfico, mismo que se encuentra publicado en bibliotecas universitarias nacionales y extranjeras y la red internet.  Aunque otros municipios reclaman dicho sitial, eso si, sin evidencias ni mayores fundamentos. Una de las descripciones del Ch'uta de Corocoro fue escrita por el intelectual paceño, Antonio Paredes Candia,  (La Paz, 1923 - 2004) , quien en su libro

Inédita protesta musical en defensa de Corocoro, cuna de la danza, el traje y la máscara del Ch’uta.

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Fuente . La Asamblea Legislativa Plurinacional ubicada en la plaza Murillo, centro del poder político de Bolivia, fue el escenario para una inusual e inédita protesta de los músicos de la Orquesta Típica Corocoro - OTC y habitantes de la ciudad de Corocoro, quienes protestaron en contra del Proyecto de Ley N° 054/2023–2024 C.S y el Artículo 2° de la Ley N° 1562 de 17 de abril de 2024, que pretende quitar el sitial de Corocoro como cuna y el origen de la danza, el traje y la máscara del Ch’uta, y asignar este sitial a otro municipio. Para evitar esta situación, el Comité de Defensa del Patrimonio Cultural e Histórico de Corocoro presento ante las autoridades de la Asamblea Legislativa Plurinacional y el Ministerio de Culturas, Descolonizacion y Despatriarcalizacion, una Carta de Protesta Colectiva a dicho proyecto de Ley y Ley. La Carta de protesta incluye las pruebas históricas, bibliográficas, audiovisuales y testimoniales que respaldan a Corocoro, como cuna y origen de la danza, el

Corocoro, mi querido pueblo

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Corocoro - 1985 (captura de pantalla)   Nestor Ramirez publico en Youtube, un video de Cororoco, titulado " Corocoro, mi querido pueblo " y en la escueta descripción: grabado en 1985. El video muestra tomas panorámicas de Corocoro, se puede ver la plaza del Minero, la plaza 15 de agosto, la formación pétrea denominada Condor Jipiña, el mirador Balconani, las oficinas administrativas de la Empresa Minera Corocoro, el cuadro Centauro, la torre San Vicente y otros lugares de Corocoro. En las capturas de pantalla, se puede apreciar imágenes de Corocoro: Si el reproductor no funciona, se puede acceder al video en este enlace .

Reunión de organización del Comité de Defensa del Patrimonio Cultural e Histórico de Corocoro

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Anoche (18 de abril de 2024), se llevo a cabo la   1ra. Reunión Virtual de Organización del Comité de Defensa del Patrimonio Cultural e Histórico de Corocoro , con el objetivo de iniciar actividades en defensa del patrimonio de Corocoro, y en particular, de la danza, el traje y la mascara del Ch’uta cuya cuna y origen se encuentra en Corocoro . Fotografia de Corocoro — Yanabarra (1920), se muestra a los Ch’utas, los instrumentos de bronce y población en general. El informe de la reunión se encuentra en este  enlace , en los días venideros enviaremos las notas de protesta ante las autoridades del Estado Plurinacional de Bolivia, respecto del Proyecto de Ley N° 054/2023–2024 C.S.,  que no tiene fundamento histórico ni mucho menos respaldo histórico para asociar a Caquiaviri con la danza del Ch’uta . Se debe tener presente que la tarea de defensa del patrimonio cultural e histórico de Corocoro es tarea de todos. Si deseas participar en las actividades del Comité, escríbeme por Whatsapp al