CUANDO LA NORMATIVA IGNORA LA HISTORIA: EL CASO DE JUANA ASURDUI Y EL CH'UTA DE COROCORO
| Fuente: Sol de Pando. |
por Mario R. Duran Chuquimia (*)
Bolivia posee una riqueza cultural, folclórica e histórica de incuestionable valor, la cual debe ser estudiada y contrastada rigurosamente con sus fuentes primarias. En este contexto, resulta preocupante el caso de la Alcaldía de Sucre, que, en cumplimiento de la Ordenanza Municipal N.º 75/05, mantiene un homenaje basado en una fecha errónea sobre el nacimiento de un personaje histórico.
Según el portal de noticias 1, 2, 3, Periodismo que cuenta, que indica: «las investigaciones documentales sobre la vida de Juana Azurdui Llanos de Padilla concluyen que la heroína nació el 26 de enero de 1780, y no el 12 de julio, fecha que durante décadas ha sido utilizada en los homenajes oficiales». El artículo añade que, «pese a los estudios desarrollados por los historiadores Norberto Benjamín Torres, Fernando Suárez Saavedra y Hugo Canedo, las autoridades aún mantienen vigente la Ordenanza Municipal N.º 75/05, que sustenta la conmemoración en julio».
Una situación similar ocurre con la danza, el traje y la máscara del Ch'uta, cuyo origen y cuna se sitúan en Corocoro; si bien existe una normativa que pretende asociar esta expresión folclórica con Caquiaviri, dicha disposición fue emitida sin el debido sustento histórico, cultural ni folclórico. En los próximos días, publicaremos un análisis detallado de la solicitud de Caquiaviri para la emisión de dicha norma; adelantamos que su pretendido respaldo histórico se reduce a un solo párrafo.
Por tanto, al igual que en el caso de la rectificación de la fecha de nacimiento de la Libertadora de Bolivia, Juana Azurdui Llanos de Padilla, y la consiguiente corrección histórica y normativa, resulta imperioso promover la abrogación de las normas erradas que intentan vincular el nacimiento del Ch'uta en Caquiaviri, a menos que alguna persona presente pruebas fehacientes en contrario.
Corocoro, por su parte, cuenta con toda la evidencia histórica, fotográfica y testimonial necesaria para afirmar con fundamento que es el origen y la cuna de la danza, el traje, la máscara del Ch'uta, así como del jubón que viste la cholita que lo acompaña.
(*) El autor vivió parte de su niñez en Corocoro, es miembro del Centro de Estudios e Investigación Social “Yolanda Chuquimia”, centro cuyo labor es un homenaje a su madre Yolanda Chuquimia (+) .
Bibliografía consultada:
Periodismo Que Cuenta. (2026, julio 13). 𝐀𝐔𝐓𝐎𝐑𝐈𝐃𝐀𝐃𝐄𝐒 𝐌𝐀𝐍𝐓𝐈𝐄𝐍𝐄𝐍 𝐔𝐍𝐀 𝐅𝐄𝐂𝐇𝐀 𝐄𝐑𝐑Ó𝐍𝐄𝐀 𝐏𝐀𝐑𝐀 𝐇𝐎𝐌𝐄𝐍𝐀𝐉𝐄𝐀𝐑 𝐀 𝐉𝐔𝐀𝐍𝐀 𝐀𝐙𝐔𝐑𝐃𝐔𝐈 𝐏𝐄𝐒𝐄 𝐀 𝐋𝐀 𝐄𝐕𝐈𝐃𝐄𝐍𝐂𝐈𝐀 𝐇𝐈𝐒𝐓Ó𝐑𝐈𝐂𝐀... [Publicación en Facebook]. Facebook. https://www.facebook.com/123periodismo/posts/pfbid02Qjr7h2o6UT1KbReJNTecgni3GheCnXNXKzvCZ7pQA4VC46VfXnHH9VSb1LQw5W5Ll
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