Corocoro - Bolivia

Fotografía del autor - Biblioteca Municipal de La Paz (03/08/2026) por Mario R. Durán Chuquimia (*) Existe un texto escrito por el Sr. Víctor Rodríguez que supuestamente contiene las pruebas de respaldo de Caquiaviri para decir que son cuna del Ch'uta, el texto cita como una fuente de información a la novela "Utama" escrito por Alfredo Guillen Pinto y Natty Peñaranda. En su tiempo esta pareja fue considerada como apóstoles de la educación indígena en el altiplano boliviano, años después, Guillen seria secretario redactor del Subcomité de Monografías del Comité Pro IV Centenario de la Fundación de La Paz.  La novela "Utama" narra las peripecias de dos maestros para que las comunidades indígenas de los alrededores de Caquiaviri, construyan escuelas y participen en las mismas, en una parte de la novela se describe la fiesta principal de Caquiaviri, aunque la novela no indica fechas, esta descripción novelada coincide con la fiesta religiosa de San Antonio Abad que...

Asistentes en la Reunión en la Asamblea Legislativa Departamental .  El pasado 29 de junio de 2026, el alcalde municipal del Gobierno Autónomo Municipal de Corocoro (GAMC) junto al Comité de Defensa del Patrimonio Histórico y Cultural de Corocoro, sostuvo una reunión con la Comisión de Desarrollo Humano, Política Social y NPIOCS de la Asamblea Legislativa Departamental de La Paz, con el objetivo de tratar la solicitud para actualizar la normativa prefectural que declarar a Corocoro, como origen y cuna de la danza, el traje y la mascara del Ch'uta.    El encuentro inició con la intervención del presidente de la Comisión, quien dio la bienvenida a los representantes de Corocoro e invito a argumentar a los presentes sobre su solicitud. Ante ello, el alcalde Benigno Mamani y el Comité hicieron entrega de un legajo completo de documentos, resoluciones administrativas, evidencias fotográficas, históricas y testimoniales y su correspondiente resumen ejecutivo, con el fin de que ...

De izq. a der. Gilberto Villca, Daisy Reyes Dorado, Juana Chuquimia y Roberto Verastegui. El día  jueves 21 de mayo de 2026, a hrs.: 16:30, en la sala Marina Núñez del Prado del Museo Tambo Quirquincho de la ciudad de La Paz, se realizo la inauguración de la Exposición " Corocoro, origen y cuna del Ch'uta", con un programa especial. La exposición fue presentada por la Sra. Daisy Reyes Dorado y continuo con una primera exposición sobre la historia del Ch'uta a cargo del Sr. Rene Aguilar, miembro del Comité de Defensa del Patrimonio Histórico y Cultural de Corocoro. La segunda exposición estuvo a cargo del Sr. Rogelio Altamirano, quien explico las particularidades del Carnaval de Corocoro y las características del traje y la mascara del Ch'uta. Posteriormente, el Sr. Mario Duran Chuquimia, realizo un exposición sobre la historia de Corocoro, la riqueza del cobre, la presencia de obreros, indígenas y extranjeros que dieron nacimiento al Ch'uta en Corocoro. Despué...

 por Mario R. Durán Chuquimia (*) A mi madre Yolanda Chuquimia (+), quien mediante sus recuerdos convertidos en palabras mantuvo vivos los relatos e historias de Corocoro. Caquiaviri (febrero de 2012). Algunas personas del municipio de Caquiaviri, sin mayores evidencias históricas, bibliográficas, documentales o testimoniales, dicen que dicha población es cuna y origen del Ch'uta. Al respecto, estuve (y continuo) buscando referencias sobre los dichos de esas personas, revisando tesis que se encuentran en internet, libros y documentación que se encuentra en las bibliotecas publicas.  Hasta la fecha, no he encontrado evidencia o referencias que respalden la afirmación de una "antigüedad centenaria" o incluso superior a "trescientos años" que algunas personas de Caquiaviri pretenden atribuir a la danza del Ch'uta en dicha localidad. También escribí a los pobladores de Caquiaviri para que me envíen sus respaldos, aunque no recibí respuestas.  En esta búsqueda, e...

The first embroiderer who originated the Ch'uta costume Don Juan Altamirano Carrasco and his wife Manuela Catari. (Graphic testimony collected by Mr. Rogelio Altamirano). by Elena McGrath  (...) In Corocoro, the right to celebrate was a concern that united mineworkers and their worker, artisan, and merchant neighbors. In fact, workers produced a form of Carnival celebration during this time that has become one of the enduring patrimonial claims of Corocoro in the twenty-first century: a dance known as the ch’uta. Now practiced throughout Bolivia, particularly in the Carnival parades in La Paz and Oruro, the ch’uta is a dance that originated between 1900 and 1920 in Corocoro, as the story goes, to mimic the dancing of a drunken pongo mocking the urban residents of the town.  Pongeuaje was a colonial institution that lasted through the first half of the twentieth century in parts of rural Bolivia, where hacienda workers owed a period of unpaid domestic service to the master’s ho...

  por Mario R. Dur á n Chuquimia (*) A mi madre Yolanda Chuquimia (+), quien mediante sus recuerdos convertidos en palabras mantuvo vivos los relatos e historias de Corocoro. Caquiaviri es un municipio del departamento de La Paz, en tiempos recientes, algunos de sus habitantes, pretenden que sea reconocido y relacionado con la danza del Ch’uta, sin embargo, hasta la fecha, este municipio y sus pobladores no han presentado ninguna prueba fehaciente de respaldo de la antigüedad del Ch’uta en Caquiaviri. En el evento sobre Caquiaviri de 13 de enero de 2025 organizado por la diputada Gloria Callizaya R., se presentaron relatos inconexos y carentes de veracidad, pretendiendo asociar la danza del Ch’uta con un actividad religiosa, con la tauromaquia española, e incluso con el hallazgo de ropa de caciques indígenas. Estas narrativas no solo resultaron inconexas, sino que tampoco proporcionaron pruebas contundentes que validen una conexión histórica entre el municipio de Caquiaviri y la da...

  por Mario R. Durán Chuquimia (*)  A mi madre Yolanda Chuquimia (+), quien mediante sus recuerdos convertidos en palabras mantuvo vivos los relatos e historias de Corocoro. Con el pasar del tiempo e investigaciones académicas, existen mayores evidencias que respaldan una verdad histórica, que Corocoro es la ciudad minera que dio origen al traje, la máscara y la danza del Ch’uta. Al respecto, existen y se publican fotografías de Ch’utas de Corocoro con una antigüedad documentada de más de cien años, testimonios históricos sobre el Ch’uta y el Carnaval de Corocoro hechos libros de historia y  testimonios de los  herederos de la tradición cultural del Ch’uta de  Corocoro.    Entre estas evidencias, se encuentra la elaboración tradicional de los trajes del Ch’uta de  Corocoro, la publicación sobre el Ch’uta elaborada por el Comité Social Cultural por el Desarrollo de Corocoro , que incluye imágenes históricas, relata: “ Don Juan Altamirano uno de los...

Captura de pantalla En la "Entrevista a los personajes del carnaval paceño 2025", se presento una pareja de Ch'utas de un municipio vecino a Corocoro, la pareja menciono que Caquiaviri seria cuna del Ch'uta. Sin embargo, hasta la fecha, no existe respaldo documental, histórico, fotográfico para que Caquiaviri sea considerado como cuna del Ch'uta.  En contraste, Corocoro posee todas las evidencias históricas, fotográficas, documentales y testimoniales que atestiguan que Corocoro, es el origen de la danza, el traje y la mascara del Ch'uta.   Asimismo, el representante de Caquiaviri utiliza un traje de Ch'uta de Corocoro, elaborado en 2025 por herederos de los primeros bordadores del traje del Ch'uta, la familia Altamirano.  En el otro extremo, Caquiaviri no tiene una tradición de bordadores del traje del Ch'uta ni mucho menos de artesanos que elaboran la mascara del Ch'uta, por eso recurren a herederos de la tradición cultural del Ch'uta de C...

 La revista Crónicas del periódico "Ahora el Pueblo" de 2 de febrero de 2025, publica en sus paginas centrales, la nota histórica " El legado cultural de las tradiciones del Carnaval de Corocoro (1925) ", nota escrita por Mario R Durán Chuquimia, comparto imágenes de la edición impresa y la versión digital de la revista: Las fotografías del periódico fueron tomadas por el Sr. Roberto Cassas P. y  publicadas en el grupo "El Click  - Corocoro". La versión digital de la revista: Si el visor no despliega, haz clic en este enlace .  Agradecemos al periódico "Ahora el Pueblo", por el espacio concedido.   

  El pasado jueves 6 de febrero de 2025, a hrs.: 09:00 en predios de una empresa fabricante de cerveza se realizo un emotivo acto, denominado la " Llegada del Ch'uta patrimonial " a la ciudad de La Paz,  recordando los relatos históricos de los bordadores de Corocoro sobre el alquiler de trajes de Ch'uta a poblaciones vecinas , considerando el testimonio del bordador Don Hugo Marcelino Altamirano Ticona, quien indica que llevaron los trajes confeccionados a la fiesta del 17 de enero de San Antonio Abad del pueblo de Caquiaviri, realizando el traslado en burros y algunas veces a pie, cargando la ropa confeccionada, testimonio corroborado por otros ciudadanos de Corocoro.   La partida del Ch'uta patrimonial , Corocoro 11/01/2025 .  Dicha representación denominada " La partida del Ch'uta patrimonial " fue realizada el 11 de enero de 2025 en la ciudad minera de Corocoro, donde el Ch'uta, tal y como se menciona en relatos históricos, iniciaba su recor...

Guillermo Hidalgo y Eliza Loza - Corocoro (1930). Fotografía patrimonial de la familia Hidalgo Loza . Por: Guillermo Hidalgo Cusicanqui. Según la tradición oral transmitida de abuelos a hijos, de estos a los nietos desde hace décadas,de años, se puede afirmar que esta danza criolla y/o nativa tiene su nacimiento en la actual capital de la primera sección de la Provincia de Pacajes que es COROCORO. De acuerdo a investigaciones realizadas al respecto, es un punto de partida para otros trabajos complementarios y profundizar sobre este tema, ya que puedo señalar lo siguiente: Por la década de los años 20 vivían al final de la calle Miriquiri, en la zona de Verdecilla de Corocoro, las familias Vásquez Gonzáles, quienes ya en esa época y desde décadas anteriores se dedicaban a la tarea de confeccionar, en los que actualmente se conoce como “muñequería”, pequeños ch‘utas que servían como adornos en casas de personas que los compraban y esto se puede corroborar ya que algunos descendientes...

por Mario R. Durán Chuquimia (*) A mi madre Yolanda Chuquimia (+), quien mediante sus recuerdos convertidos en palabras mantuvo vivos los relatos e historias de Corocoro . Fotografía de la colección privada de la Familia Balboa de la ciudad de Corocoro de 1920. Demostrando a músicos y danzantes de época de Carnaval, retratada en la Zona Yanabarra. La danza del Ch'uta, actualmente una expresión cultural del Carnaval paceño, ha cruzado fronteras desde su génesis en Corocoro, se baila en todos los municipios de La Paz, y en países del exterior, también se baila Ch'uta en Chile, Argentina, España, USA incluso en el Perú, los videos que circulan en redes sociales son prueba de ello. Aunque hay lugares en los cuales, la danza ya es irreconocible, pues la bailan vestidos con sombreros de cowboy y charros, con máscaras que recuerdan al pirata Davy Jones de la película “Piratas del Caribe”, con trajes de todos los colores, incluso se baila con pasos de la Kullaguada. Al respecto, se deb...