ANÁLISIS DE UNA SUPUESTA PRUEBA DE CAQUIAVIRI RESPECTO AL CH'UTA

Fotografía del autor - Biblioteca Municipal de La Paz (03/08/2026)

por Mario R. Durán Chuquimia (*)

Existe un texto escrito por el Sr. Víctor Rodríguez que supuestamente contiene las pruebas de respaldo de Caquiaviri para decir que son cuna del Ch'uta, el texto cita como una fuente de información a la novela "Utama" escrito por Alfredo Guillen Pinto y Natty Peñaranda. En su tiempo esta pareja fue considerada como apóstoles de la educación indígena en el altiplano boliviano, años después, Guillen seria secretario redactor del Subcomité de Monografías del Comité Pro IV Centenario de la Fundación de La Paz. 

La novela "Utama" narra las peripecias de dos maestros para que las comunidades indígenas de los alrededores de Caquiaviri, construyan escuelas y participen en las mismas, en una parte de la novela se describe la fiesta principal de Caquiaviri, aunque la novela no indica fechas, esta descripción novelada coincide con la fiesta religiosa de San Antonio Abad que se celebra el 17 de enero. En ninguna parte del texto, se describe alguna danza o representación artística similar al Ch'uta.

Como tal, la novela "Utama" puede ser utilizada como referencia parcial de la realidad social de las poblaciones alrededor a Caquiaviri para el periodo temporal en el que fue escrita, tal y como la novela "Chaskañawi" escrita por Carlos Medinaceli puede ser utilizada como referencia a las costumbres de una población rural de Chuquisaca. 

Fotografía del autor en su visita al MUSEF (21/03/2025).

En síntesis, revisado el texto del Sr. Rodríguez y analizadas las fuentes bibliográficas, fotografías y testimonios de los mismos pobladores de Caquiaviri, se puede afirmar que el Ch'uta de Corocoro llego a Caquiaviri al igual que otros municipios de La Paz en periodos posteriores a la Revolución Nacional de 1952, esto se evidencia con la ausencia de documentos, reportes de prensa, fotografías, es decir, evidencia histórica que respalden a Caquiaviri como supuesta cuna del Ch'uta, anteriores a dicho año. 

En el otro extremo, Corocoro posee la suficiente evidencia documental, fotográfica y testimonial para afirmar que Corocoro, es el origen y cuna de la danza, el traje y la mascara del Ch'uta, así como el jubón de la cholita. 

 (*) El autor vivió parte de su niñez en Corocoro, es parte del Centro de Estudios e Investigación Social “Yolanda Chuquimia”.   

Bibliografía consultada: 

Guillén Pinto, A., & Peñaranda de Guillén Pinto, N. (1945). Utama: (novela vívida en cuatro años). Gisbert y Casanovas 

Durán, M. R. (2025, 16 de enero). Caquiaviri: Ni cuna ni origen del Chuta [Entrada de blog]. Corocoro La Paz Bolivia. https://corocoro-la-paz-bolivia.blogspot.com/2025/01/caquiaviri-ni-cuna-ni-origen-del-chuta.html