Corocoro - Bolivia

Fotografía del autor - Biblioteca Municipal de La Paz (03/08/2026) por Mario R. Durán Chuquimia (*) Existe un texto escrito por el Sr. Víctor Rodríguez que supuestamente contiene las pruebas de respaldo de Caquiaviri para decir que son cuna del Ch'uta, el texto cita como una fuente de información a la novela "Utama" escrito por Alfredo Guillen Pinto y Natty Peñaranda. En su tiempo esta pareja fue considerada como apóstoles de la educación indígena en el altiplano boliviano, años después, Guillen seria secretario redactor del Subcomité de Monografías del Comité Pro IV Centenario de la Fundación de La Paz.  La novela "Utama" narra las peripecias de dos maestros para que las comunidades indígenas de los alrededores de Caquiaviri, construyan escuelas y participen en las mismas, en una parte de la novela se describe la fiesta principal de Caquiaviri, aunque la novela no indica fechas, esta descripción novelada coincide con la fiesta religiosa de San Antonio Abad que...

Exposición: Corocoro, origen y cuna del Ch'uta - Museo Tambo Quirquincho 2026. Fotografía: Mario R. Durá n Chuquimia En la Larga Noche de Museos pasada, mas de 10000 personas visitaron el Museo Tambo Quirquincho, dichas personas pudieron apreciar la exposición denominada "Corocoro, origen y cuna del Ch'uta - Museo Tambo Quirquincho 2026". Dicha exposición tuvo una característica particular, pues se mostraron antiguos trajes de Ch'uta, mascaras de Ch'uta y antiguas fotografías, así como los "charquis" de mineral de cobre y artesanía de dicho metal, estos elementos refuerzan una verdad histórica: Corocoro, es el origen y cuna del Ch'uta .   En dicha exposición, se mostro la fotografía mas antigua del Ch'uta en Bolivia, que por los elementos físicos y folclóricos que la constituyen se presume que hubiese sido tomada antes de 1905, la imagen tiene como referencia la antigua iglesia de piedra, adobe y techada con tejas, también a la Sociedad Miner...

Fuente:  Sol de Pando . por Mario R. Duran Chuquimia (*) Bolivia posee una riqueza cultural, folclórica e histórica de incuestionable valor, la cual debe ser estudiada y contrastada rigurosamente con sus fuentes primarias. En este contexto, resulta preocupante el caso de la Alcaldía de Sucre, que, en cumplimiento de la Ordenanza Municipal N.º 75/05, mantiene un homenaje basado en una fecha errónea sobre el nacimiento de un personaje histórico. Según el portal de noticias 1, 2, 3, Periodismo que cuenta, que indica: « las investigaciones documentales sobre la vida de Juana Azurdui Llanos de Padilla concluyen que la heroína nació el 26 de enero de 1780, y no el 12 de julio, fecha que durante décadas ha sido utilizada en los homenajes oficiales ». El artículo añade que, «p ese a los estudios desarrollados por los historiadores Norberto Benjamín Torres, Fernando Suárez Saavedra y Hugo Canedo, las autoridades aún mantienen vigente la Ordenanza Municipal N.º 75/05, que sustenta la conmemo...

Museo Antonio Paredes Candia . Recopilación de Mario R. Durán Chuquimia (*) José Antonio Paredes Candia nació en La Paz el 10 de julio de 1924, fue un historiado, escritor e intelectual boliviano que dedicó su vida al estudio de la cultura y las tradiciones de su país. Antonio Paredes procedía a una familia de intelectuales; su padre, Rigoberto Paredes, fue historiador, y otros de sus familiares se dedicaron a la abogacía o a la literatura. Heredó de su madre el espíritu inconformista y su afición por la lectura. Estudió en colegio Ayacucho de su ciudad natal y en el Sagrado Corazón de Sucre. Durante los viajes que realizaría a lo largo y ancho de la geografía boliviana, Paredes Candía recopilaba información acerca de cualquier aspecto de la cultura boliviana: la gastronomía, la literatura oral, las danzas o las costumbres y creencias. Entre su obra escrita destacamos  el libro “Fiestas Populares de Bolivia”, que en el capítulo octavo titulado “Danzas y disfraces tradicionales”, de...

Recopilación de Mario R. Durán Chuquimia: Comparto algunas fotografías de la estación central de ferrocarriles de Corocoro: La fotografía es parte del articulo " La construcción del Ferrocarril Ramal de Corocoro (1912 -1913) " de Teodoro Salluco Sirpa, muestra la Estación Central en el año de su inauguración.  La fotografía corresponde a la publicacion de José Escobar en Facebook: El sitio elegido para la Estación de Trenes comprendió la cuadra de la calle Oruro; la inauguración oficial del servicio público se dio el 27 de octubre de 1913.  El importante flujo de pasajeros y carga determinó ensanchar el Callejón Ñequewilke, una garganta que corta la serranía, denominándose en adelante Av. 6 de Agosto. Según Escobar, la fotografía corresponde a 1918.  Estación Central 2013 - Elena McGrath Elena McGrath es docente universitaria e historiadora (USA), ella escribió interesantes artículos y libros sobre Corocoro, durante su investigación visito Corocoro y tomo fotografías...

En ocasión de la visita de Luis Revilla, Gobernador del departamento de La Paz, en acto publico, la población y autoridades de Caquiaviri presentaron la danza, el traje y la mascara del Ch'uta de Corocoro .  Dicha danza cuyo origen se sitúa a principios del siglo XX en Corocoro, por la presencia de extranjeros, obreros, pobladores de Corocoro e indígenas que explotaban el mineral de cobre de alta pureza.  En la presentación,  uno de los bailarines utilizo un traje de Ch'uta bordado por los artesanos corocoreños de la familia Altamirano, pues Caquiaviri no tiene una tradición histórica de bordadores y en décadas pasadas, alquilaban los trajes de Ch'uta hechos por manos de corocoreños. Así también, se mostro la mascara del Ch'uta que es una representación y burla de los patrones extranjeros presentes en la mina de Corocoro, dicha mascara es elaborada por artesanos de Corocoro.    Captura de video Hasta el momento, no existe alguna evidencia histórica, documental, ...

Asistentes en la Reunión en la Asamblea Legislativa Departamental .  El pasado 29 de junio de 2026, el alcalde municipal del Gobierno Autónomo Municipal de Corocoro (GAMC) junto al Comité de Defensa del Patrimonio Histórico y Cultural de Corocoro, sostuvo una reunión con la Comisión de Desarrollo Humano, Política Social y NPIOCS de la Asamblea Legislativa Departamental de La Paz, con el objetivo de tratar la solicitud para actualizar la normativa prefectural que declarar a Corocoro, como origen y cuna de la danza, el traje y la mascara del Ch'uta.    El encuentro inició con la intervención del presidente de la Comisión, quien dio la bienvenida a los representantes de Corocoro e invito a argumentar a los presentes sobre su solicitud. Ante ello, el alcalde Benigno Mamani y el Comité hicieron entrega de un legajo completo de documentos, resoluciones administrativas, evidencias fotográficas, históricas y testimoniales y su correspondiente resumen ejecutivo, con el fin de que ...

Corocoro fue y es una importante ciudad minera y protagonista de hechos relevantes en la historia de Bolivia. Sus yacimientos de cobre —únicos en su tipo— fueron explotados desde la época del incario, continuaron durante la colonia, se mantuvieron en la etapa republicana y siguen activos hasta la actualidad. La riqueza generada por este mineral en el nacimiento de Bolivia, atrajo a una población diversa: habitantes locales, mineros, personas de comunidades y departamentos vecinos, así como extranjeros. Esta interesante amalgama cultural dio origen a una expresión propia del carnaval: el Ch’uta, con su traje distintivo, su máscara, su danza y también el jubón que caracteriza a la cholita del Ch’uta. Los sucesos históricos ocurridos en Corocoro quedaron registrados en periódicos de la época, libros antiguos, folletos y obras escritas en otros idiomas que se conservan en bibliotecas de países de ultramar. La historia, como proceso vivo, permite que estos relatos salgan progresivamente a ...

 El libro "Cobre del Altiplano y Los Lípez" de  Salomón Rivas , escritor y geólogo es una interesante investigación sobre los yacimientos de cobre. En la pagina web en la que se encuentra la referencia del libro y el índice del texto, se encuentran imágenes de la ciudad minera de Corocoro, que compartimos: Vista panorámica de Corocoro - (c) Salomón Rivas. Vista panorámica de Corocoro - (c)  Salomón Rivas. La tapa del libro también tiene dos imágenes de Corocoro: En la pagina web citada se puede encontrar el costo del libro y los datos de contacto para adquirir el mismo.  Bibliografía consultada: Rivas Valenzuela, S. (s.f.). Cobre del Altiplano y Los Lípez [Libro en PDF]. Salomón Rivas. Recuperado el 27 de junio de 2026, de https://salomonrivas.com/producto/cobre-del-altiplano-y-los-lipez/

Conjunto “Siempre Corocoreños”, Carnaval de Oruro de 1951. En diferentes medios de prensa —entre ellos periódicos antiguos— se hace mención a los Ch’utas de Corocoro. Esta referencia no es casual, pues la ciudad minera de Corocoro se constituye en la cuna y el origen indiscutible de la danza, el traje y la máscara del Ch’uta. Al respecto, según una publicación del historiador José Pradel en la red social Facebook, se muestra una fotografía en blanco y negro del conjunto paceño “Siempre Corocoreños” , participando en el Carnaval de Oruro de 1951. Dicha imagen proviene del periódico La Razón , en su edición del 11 de febrero de ese mismo año. Periódico La Patria, 23 de febrero de 1974 . Años más tarde, conforme a la investigación de Juan Manuel Cuéllar Carpio, el centenario diario orureño La Patria , en su edición del sábado 23 de febrero de 1974, refleja el mismo hecho en su nota de portada titulada “Antruejo andino a 4000 metros” . En ella, al reseñar el carnaval de la época, destaca l...

Bolivia, the Central Highway of South America: A Land of Rich Resources and Varied Interest (1907) por Mario R. Durán Chuquimia (*) A mi madre Yolanda Chuquimia (+), quien mediante sus recuerdos convertidos en palabras mantuvo vivos los relatos e historias de Corocoro . Marie Louise Robinson Wright fue una de las cronistas de viajes más importantes de su época. Nació en Estados Unidos el 4 de mayo de 1853 y falleció el 1 de febrero de 1914. Dedicó parte de su vida a viajar y documentar sus observaciones; su travesía la llevó a varios países de América: Brasil, Perú, Chile y Bolivia. En su visita a este último realizó un recorrido por el occidente, el centro y el oriente del país. Recorrió Bolivia a lomos de mula, debido a la escasa infraestructura vial con la que contaba el país a principios del siglo XX; su viaje duró dos meses y recorrió mil millas.  En 1870, a los dieciséis años, se fugó y se casó con Hinton P. Wright (1849–1892). Este era hijo del prominente juez W. F. Wright...