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McGrath: "(...) the ch’uta is a dance that originated between 1900 and 1920 in Corocoro"

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The first embroiderer who originated the Ch'uta costume Don Juan Altamirano Carrasco and his wife Manuela Catari. (Graphic testimony collected by Mr. Rogelio Altamirano). by Elena McGrath  (...) In Corocoro, the right to celebrate was a concern that united mineworkers and their worker, artisan, and merchant neighbors. In fact, workers produced a form of Carnival celebration during this time that has become one of the enduring patrimonial claims of Corocoro in the twenty-first century: a dance known as the ch’uta. Now practiced throughout Bolivia, particularly in the Carnival parades in La Paz and Oruro, the ch’uta is a dance that originated between 1900 and 1920 in Corocoro, as the story goes, to mimic the dancing of a drunken pongo mocking the urban residents of the town.  Pongeuaje was a colonial institution that lasted through the first half of the twentieth century in parts of rural Bolivia, where hacienda workers owed a period of unpaid domestic service to the master’s ho...

"Mi experiencia en las minas 1953-1971" de Magda Böhrt de Sotelo

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En la búsqueda de datos históricos sobre Corocoro, encontré el libro  " Mi experiencia en las minas 1953-1971 " de Magda Böhrt de Sotelo, quien fuera esposa del Ing. Elí Sotelo.  La sra. Böhrt escribe sobre sus vivencias y experiencias en las minas del occidente de Bolivia, entre ellas dedica páginas a Corocoro, narra la vivencia en la mina, la situación de los mineros y la construcción de la piscina de Corocoro, así como las preseas conseguidas por los nadadores. También critica a la dirigencia minera de la época. Y una sentida despedida de Corocoro, pese a la oposición de la población al traslado del Ing. Sotelo. En este blog, publique una parte del libro que narra la construcción de la piscina Sotelo. En la crónica sobre la presentación del libro  en Oruro, "Mi experiencia en las minas", se menciona que la sra. Saida de Morat dijo: "La escritora hizo todo esto con verdadera pasión, al lado de su esposo, compartiendo sus inquietudes y experiencias que exigier...

CAQUIAVIRI ¿CUNA Y ORIGEN DEL CH’UTA?

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  por Mario R. Dur á n Chuquimia (*) A mi madre Yolanda Chuquimia (+), quien mediante sus recuerdos convertidos en palabras mantuvo vivos los relatos e historias de Corocoro. Caquiaviri es un municipio del departamento de La Paz, en tiempos recientes, algunos de sus habitantes, pretenden que sea reconocido y relacionado con la danza del Ch’uta, sin embargo, hasta la fecha, este municipio y sus pobladores no han presentado ninguna prueba fehaciente de respaldo de la antigüedad del Ch’uta en Caquiaviri. En el evento sobre Caquiaviri de 13 de enero de 2025 organizado por la diputada Gloria Callizaya R., se presentaron relatos inconexos y carentes de veracidad, pretendiendo asociar la danza del Ch’uta con un actividad religiosa, con la tauromaquia española, e incluso con el hallazgo de ropa de caciques indígenas. Estas narrativas no solo resultaron inconexas, sino que tampoco proporcionaron pruebas contundentes que validen una conexión histórica entre el municipio de Caquiaviri y la da...

COROCORO: PEQUEÑA GUIA DE ACTIVIDADES PARA EL DOMINGO 02 DE MARZO DE 2025.

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COROCORO, ORIGEN DEL TRAJE, LA MASCARA Y LA DANZA DEL CH'UTA. Se tienen programadas las siguientes actividades: 10:30 Entrega de la silueta del Ch'uta en la plaza 15 de agosto 12:00 Concierto de la Orquesta Tipica Corocoro en la plaza 15 de Agosto.  13:00 Concentracion de Ch'utas y Cholitas en Achoco. 15:00 Ingreso de Ch'utas por las calles de Corocoro. 17:00 Regocijo general. Se debe tener presente que los horarios pueden variar y dependen de los organizadores.   LUGARES PARA VISITAR EN COROCORO: - Plaza 15 de Agosto, se puede apreciar la iglesia de la Virgen de Asunción, con una construcción única estilo holandés de madera y hojalata, la iglesia fue construida en 1906. - Casa Patrimonial Monje (actual edificio del GAMC), la casa tiene el estilo republicano, con muros de tapial de un metro de espesor, piedra comanche y barandas de hierro forjado, la casa patrimonial fue protagonista de hechos históricos. - Casa de Justicia de Corocoro, que alberga importantes archivos ...

CIEN AÑOS DESPUÉS, EL TRAJE, LA MÁSCARA Y LA DANZA DEL CH’UTA DE COROCORO GANAN CONCURSO EN CAQUIAVIRI.

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  por Mario R. Durán Chuquimia (*)  A mi madre Yolanda Chuquimia (+), quien mediante sus recuerdos convertidos en palabras mantuvo vivos los relatos e historias de Corocoro. Con el pasar del tiempo e investigaciones académicas, existen mayores evidencias que respaldan una verdad histórica, que Corocoro es la ciudad minera que dio origen al traje, la máscara y la danza del Ch’uta. Al respecto, existen y se publican fotografías de Ch’utas de Corocoro con una antigüedad documentada de más de cien años, testimonios históricos sobre el Ch’uta y el Carnaval de Corocoro hechos libros de historia y  testimonios de los  herederos de la tradición cultural del Ch’uta de  Corocoro.    Entre estas evidencias, se encuentra la elaboración tradicional de los trajes del Ch’uta de  Corocoro, la publicación sobre el Ch’uta elaborada por el Comité Social Cultural por el Desarrollo de Corocoro , que incluye imágenes históricas, relata: “ Don Juan Altamirano uno de los...

REPRESENTANTE DE CAQUIAVIRI UTILIZA TRAJE Y MASCARA DE CH'UTA ELABORADO POR BORDADORES Y MASCAREROS DE COROCORO.

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Captura de pantalla En la "Entrevista a los personajes del carnaval paceño 2025", se presento una pareja de Ch'utas de un municipio vecino a Corocoro, la pareja menciono que Caquiaviri seria cuna del Ch'uta. Sin embargo, hasta la fecha, no existe respaldo documental, histórico, fotográfico para que Caquiaviri sea considerado como cuna del Ch'uta.  En contraste, Corocoro posee todas las evidencias históricas, fotográficas, documentales y testimoniales que atestiguan que Corocoro, es el origen de la danza, el traje y la mascara del Ch'uta.   Asimismo, el representante de Caquiaviri utiliza un traje de Ch'uta de Corocoro, elaborado en 2025 por herederos de los primeros bordadores del traje del Ch'uta, la familia Altamirano.  En el otro extremo, Caquiaviri no tiene una tradición de bordadores del traje del Ch'uta ni mucho menos de artesanos que elaboran la mascara del Ch'uta, por eso recurren a herederos de la tradición cultural del Ch'uta de C...

El legado cultural de las tradiciones del Carnaval de Corocoro (1925).

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 La revista Crónicas del periódico "Ahora el Pueblo" de 2 de febrero de 2025, publica en sus paginas centrales, la nota histórica " El legado cultural de las tradiciones del Carnaval de Corocoro (1925) ", nota escrita por Mario R Durán Chuquimia, comparto imágenes de la edición impresa y la versión digital de la revista: Las fotografías del periódico fueron tomadas por el Sr. Roberto Cassas P. y  publicadas en el grupo "El Click  - Corocoro". La versión digital de la revista: Si el visor no despliega, haz clic en este enlace .  Agradecemos al periódico "Ahora el Pueblo", por el espacio concedido.